Kurd Day
Kurd Day Team
خالص حسن مسور
حضارة ميديا :
لم يخلف الميديون وراءهم حضارة تذكر ولكن استطاعوا تشكيل دولة من عدة شعوب قديمة من إيرانيين وزاغروس جمعةها معاً ووحدوا فيما بينها وقبل ذلك لم تكن إيران لتعرف ملكاً أو دولة ومرد ذلك الى سببين الأول يعود الى الأعداد الكبيرة من الشعوب التي كانت تقطن إيران والثاني وعورة المنطقة وكثرة جبالها ومياهها التي تعيق التوصل والإتحاد بين الشعوب أو الشعب الواحد وبالتالي تشكيل دولة واحدة .ولكن يمكنني القول بأن هذا الرأي حظه من الصحة قليل لأنه قبل ماد وفارس كان الكوتيون والكاشيون قد مارسوا الملكية والحكم مدة 800عام وكان هؤلاء من شعوب هذه البلاد الجبلية وفي عهدهم كانت هناك شعوب كثيرة تتخذ من إيران موطناً لها.كما كان الحوريون والميتانيون من سكان تلك الجبال الوعرة وقد امتد جكمهم حتى حدود مصر وهنا يتوجب علينا أن نشير الى شيء في غاية الأهمية ألا وهو الخلاف بين المؤرخين الغربيين والشرقيين حول سير هذه الأحداث وصحتها ويمتد الخلاف حتى حول أسماء ملوك ميديا والفرس ويعتقد مؤرخو الغرب بصحة أوردناه آنفاً وهم يستندون في حساباتهم على مايتناقله هيرودوت المؤرخ اليوناني ويؤيدون وجهة نظره كما تؤيد الحفريات والمكتشفات الأثرية صحة رأيهم وما يعتقدون به وترد عندهم أسماء هؤلاء الملوك كمايلي:
1- داياكو (ديوسيس)2- خوشترين فرا أورت 3- كي خسرو (آخسار)4- استياغ
بينما يذكر مؤرخو الشرق الأسماء الآتية:
1- كي قوباد2- كي كاوس3- سياه خوش4- كي خسرو5-لهراسب6- كوشتاسب 7- أزدشير بهمن 8-خماني 9- دارا 10-شهرزاد .
وهؤلاء المؤرخون الشرقيون يدمجون الميديين والأخمينيين في دولة واحدة ولكن مؤرخو الغرب يعتبرون الميديين أساس الشعب الكردي وأصحاب دولة مستقلة ويقولون أن الدولة الأخمينية فارسية تبدأ مع (قورش) وتنتهي بحكم دارا الثالث وبعد الاسكندر المكدوني ظهر حكم اسرة فارسية جديدة حكمت إيران وهنا يظهر الخلاف مرة أخرى بين الشرق والغرب حول هاتين الدولتين.حيث يعتقد علماء الغرب أن قورش هو ابن ابنة ملك ميديا بينما يدعي الشرقيون أن قورش هو ابن كي كاوس والفريقان يطمئنان الى ماترد حول هذه الحادثة من قصص . قصة الغرب يرويها هيرودوت ويقول : تنبأ أحد المنجمين للملك استياغ وقال له أن ابنتك هذه ستلد صبياً وسيضع هذا الصبي تاجك على رأسه وخوفاً من أن تصدق نبوءة المنجم فقد زوج استياغ ابنته من رجل فارسي وبعد مدة ولد لها قورش الذي لبس فيما بعد تاج جده وصدقت نبوءة المنجم أما الشرقيون فيرون قصتهم على الشكل التالي :تزوج كي كاوس من أمرأة شابة وهو متقدم في السن وفي أحد الأيام أرسل ابنه (سياه خوش) وكان من زوجة أخرى له أرسله الى بيته ليحضر له كيسه وقليونه وعند دخوله الدار مدت زوجة أبيه يدها الى ثيابه من الأمام وقالت له إن والدك جاء بي الى هنا لأكون زوجة لك ولكنه خانك ولم يزوجني منك واتخذني لنفسه فما كان سياه خوش إلا أن ضربها بدبوس كان في يده ورجع الى أبيه وعندما عاد الأب الى البيت وجد زوجته طريحة الفراش تئن من الألم فجثى قرب رأسها وقال لها ماذا دهاك أيتها الخاتون الجميلة وعندئذ بدأت الخاتون تتهم ابنه بسوء النية والمقصد تجاهها فغضب الملك وأراد قتل ابنه وعندما سمع أمراء إيران بما حدث طردوا سياه خوش فالتجأ الى ملك تركستان (أفراسياب) الذي زوجه ابنته فولدت له ابنة قورش ثم قتل الملك صهره أخيراً وتمكن (كوهدرز) من اختطاف قورش ووالدته الذي حل أخيراً محل جده وأصبح ملكاً على إيران.هذا ويقسم المؤرخون الشرقيون الإسرات التي حكمت إيران الى أربعة أسرات هي البشدادية والكيانية والإشكانية والساسانية ولكنهم يردونها جميعاً الى أصل واحد وفي الحقيقة فإن الأسرة الأولى البشدادية لايتصورها المرء إلا كقصص تروى ويعتبرون الكيانية والميدية دولة واحدة.كما أن هناك خلاف بين الشرقيين والغربيين حول سنوات وتاريخ هذه الشعوب وحكمهم وتعتمد النظرة الغربية أكثر على نقوش حجرية ومخطوطات قديمة وعلى أخبار هيرودوت اليوناني ويمكن أن نلفت الإنتباه الى أنه في القرن العشرين الحالي ينظر الى كل مايتعلق بأوروبا نظرة احترام وتقدير ونقصد بذلك في النواحي والمفاهيم العلمية والتاريخية.
